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Colección Thyssen-Bornemisza, en depósito en el Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC)
Cenni di Francesco di Ser Cenni

La Virgen de la Humildad con el Padre Eterno, el Espíritu Santo y los doce apóstoles

hacia 1375 - 1380
Temple y oro sobre tabla.
76,6 x 51,2 cm
Colección Thyssen-Bornemisza, en depósito en el Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC)
Nº INV.
85
(
1930.13
)
No Expuesta
  • Planta segunda Colección permanente
  • Planta primera Colección permanente
  • Planta baja Colección Carmen Thyssen y salas de exposiciones temporales
  • Planta -1 Sala de exposiciones temporales, salón de actos y taller EducaThyssen
Planta segunda
Colección permanente
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1 Siglo XIV. Primitivos italianos 2 Siglo XV. Pintura alemana y española 3 Siglo XV. Primitivos neerlandeses 4 Siglo XV. Pintura italiana 5 Siglos XV y XVI. El retrato en el Renacimiento 6 Siglo XVI. Galería Villahermosa 7 Siglo XVI. Pintura italiana 8 Siglos XV y XVI. Pintura alemana 9 Siglos XV y XVI. Pintura alemana 10 Siglo XVI. Pintura neerlandesa 11 Tiziano, Tintoretto, Bassano y El Greco 12 Siglo XVII. Caravaggio y el Barroco 13 Siglo XVII. Pintura italiana, francesa y española 14 Siglo XVII. Pintura italiana, francesa y española 15 Siglo XVII. Pintura italiana, francesa y española 16 Siglo XVIII. Pintura italiana 17 Siglo XVIII. Pintura italiana 18 Siglo XVIII. Pintura italiana 19 Salas Clásicas 20 Salas Clásicas 21 Salas Clásicas 22 Siglo XVIII. Pintura italiana 23 Siglo XVII. Pintura holandesa. Paisaje 24 Siglo XVIII. Pintura francesa e inglesa 25 Siglo XVII. Pintura holandesa. Escenas de la vida cotidiana e interiores 26 Siglo XVII. Pintura holandesa. Paisaje 27 Siglo XVII. Pintura holandesa. Retrato 28 Siglo XVII. Pintura holandesa. Ruisdael 29 Siglo XIX. Pintura europea. Goya y Romanticismo
Planta primera
Colección permanente
30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 Salas Postpop Sala Rodin
30 Siglos XVIII-XIX. Relaciones trasatlánticas 31 Siglo XIX. Paisajismo norteamericano y conciencia medioambiental 32 Siglo XIX. Paisajismo norteamericano y vida urbana 33 Recuperar la luz. Restauración de la obra de André Derain El puente de Waterloo. 34 Siglo XX. Paisajes expresionistas 35 Siglo XX. Retratos expresionistas 36 Siglo XX. El lenguaje del cuerpo 37 Siglo XX. Agitación urbana 38 Siglo XX. Flores 39 Siglo XX. Pioneros de la abstracción 40 Siglo XX. Aires populares 41 Siglo XX. La tradición cubista I 42 Siglo XX. La tradición cubista II 43 Siglo XX. Utopías abstractas 44 Siglo XX. Dadá y surrealismo 45 Siglo XX. Realismos de entreguerras 46 Siglo XX. Abstracción norteamericana I 48 Siglo XX. Arte norteamericano de posguerra 49 Siglo XX. Figuración europea de posguerra 50 Siglo XX. Informalismos 51 Siglo XX. Homo ludens 52 Siglo XX. Arte Pop 53 Salas Postpop 54 Salas Postpop 55 Salas Postpop 56 Salas Postpop Rodin Espacio expositivo
Planta baja
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Planta -1
Sala de exposiciones temporales, salón de actos y taller EducaThyssen
Salas de exposiciones temporales Salón de actos Taller EducaThyssen
La obra perteneció a la colección alemana de Edward Solly y, más tarde, entre 1821 y 1928, al Kaiser- Friedrich Museum de Berlín. De su paso por esta institución, la tabla conserva en su reverso un sello en cera y el número de un antiguo inventario, y durante los años que estuvo en ella fue registrada en distintas publicaciones cuya misión era dar a conocer las pinturas, expuestas en salas o almacenadas, de los reales museos de Berlín; así, el temple de Cenni di Francesco figuró en varias de estas ediciones desde 1830 hasta 1927. Finalmente fue adquirida para la colección Rohoncz.

Al año siguiente de su adquisición fue presentada en la gran exposición de Múnich de 1930 como obra de Jacopo di Cione (1320/1330- después de 1398). Sin embargo, en la edición del catálogo de 1937 de la colección Rohoncz, a cargo de Rudolf Heinemann, apareció ya con la atribución actual a Cenni di Francesco. Otros estudiosos propusieron, no obstante, diferentes autorías, como las de Luca di Tommè (activo entre 1356 y 1389), Giovanni del Biondo (activo entre 1356 y 1399) o el Maestro de Santa Catalina de la colección Kahn. Federico Zeri, en 1963, incluyó la pintura dentro de la producción de Cenni di Francesco, confirmando la propuesta de Heinemann.

El tema iconográfico, que según Richard Offner responde a un Pentecostés, no es un asunto usual dentro del repertorio florentino.Aquí, Dios Padre aparece encerrado en una mandorla mística formada por querubines, en azul, y serafines, en rojo; ambos constituyen la primera jerarquía angélica en perpetua adoración. La esfera divina se complementa con dos grupos de ángeles músicos a los lados de la mandorla y la paloma del Espíritu Santo sobre la cabeza de María. En la esfera terrestre encontramos a la Virgen dando de mamar al Niño y sentada en el suelo encima de un cojín; un tipo de representación que responde al conocido como «Virgen de la Humildad». A ambos lados se distribuyen los doce apóstoles, reconocibles por sus atributos. Boskovits identifica a nuestra izquierda, de arriba a abajo, a Matías, Santiago el Menor, Simón, Tadeo, Santiago el Mayor y Pedro; y, a la derecha, a Tomás, Mateo, Andrés, Felipe, Juan Evangelista y Bartolomé.

Cenni di Francesco elaboró un tema con fondo de oro donde los personajes se disponen siguiendo una rígida y rigurosa simetría. Las figuras, sin embargo, pese a la ley de la jerarquía que impera entre ellas, mantienen un canon esbelto, al que sin duda contribuyen el esmero y la elegancia con que se pliegan sus túnicas.

El reverso del soporte, así como la composición, hacen suponer que la tabla fue diseñada en triángulo, con la posterior mutilación de la zona superior en fecha desconocida.

Mar Borobia
Siglo XIVs. XV - Pintura italianaPinturaTemple y orotabla
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Colección Thyssen-Bornemisza, en depósito en el Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC)

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